2 декабря 2021 года состоялась встреча с о. Романом Артемовым. На встрече была разобрана тема «Возлюби ближнего, как самого себя».
Многие люди привыкли, что любовь – то чувство, которое всё оправдывает. Из-за неверного восприятия, мы упускаем огромное количество деформирующих проявлений, которые любовью не являются, но называются таковыми в нашем обществе.
Существует пирамида, которая показывает этапы приобретения настоящей любви. Об этой пирамиде говорили святые отцы. Заповедь «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» четко дает понять: для того, чтобы полюбить ближнего, нам нужно правильно научиться любить себя как образ и подобие Бога, и только тогда мы сможем полюбить Христа, а вот обратной связи быть не может. Эта идея является не новой, она была и остаётся базовой.
У современного человека эта пирамида перевернута. Свои отношения с Богом верующие чаще начинают выстраивать неверно, думая о том, первым этапом должно быть общение с Богом, а отношения с ближним являются второстепенными.
Рассуждая о любви к ближнему все кажется настолько простым, рассматривая людей всех вместе. А вот любить каждого человека по отдельности, с его проблемами становится сложнее. Происходит это из-за того, что мы всё универсализируем, исходя из знания любви к родителям, детям, друзьям, и пытаемся перенести этот образ любви на внешний мир. Это самая большая ошибка, так как любовь разная и у неё есть разные уровни, которые зависят от состояния нашего сердца, формата жизни, нашего статуса и статуса другого человека.
Современная психология предлагает соблюдать дистанцию для сохранения любви между ближними, но это не открытие, так как сам Иоанн Златоуст предлагал такой метод. Смысл дистанцирования заключается в том, чтобы мы не подливали масло в огонь в ситуациях разногласия, а не в разрыве отношений. Каждый хочет стремиться к тому, чтобы любовь была всеобъемлющей, покрывающей все изъяны мира, но это колоссальный труд.
Также понимание играет огромную роль в любви к ближним. Даже если вы не подходите друг другу, но у вас есть желание понять, вместо желания осудить, тогда это тоже будет проявлением любви.
«Невозможно прийти к Богу, перешагнув человека», — митрополит Антоний Суражский.
Правильно полюбить человека мы не сможем, не полюбив образ Бога в себе. Многие приписывают любовь к себе как эгоизм, потому что это заложено нашим обществом. Эгоизм – любовь к себе в ущерб другим людям и окружающему миру. Современная психология создала идею комфортного состояния и удовольствия, но сам смысл жизни не может быть построен на этих вещах. Если идти по пути выстраивания комфорта и удовольствия, то мы не идем по пути преодоления и улучшения себя. Любить себя правильно не значит стремиться к удовольствию, комфорту, а значит уважать себя, четко определить границы по отношению к себе и другим людям. Уважать себя – это выстраивать гармоничные отношения с Богом, самим собой и окружающим миром.
Смысл заповеди понятен, но при этом имеет очень глубокий смысл, ведь возлюбив ближнего мы сможем возлюбить Господа всем сердцем. В каждом человеке есть та сокровенная часть Христа, которая покрыта греховностью. Задача христианина увидеть её в себе и другом человеке, но помнить, что это будет трудно. Если вам трудно, значит все в порядке, значит, вы растёте.
